Clarifica me Iesu bone

«Clarifica me Iesu bone claritate interni luminis:

et educ de habitaculo cordis mei tenebras universas.

Cohibe evagationes multas: et vim facientes elide temptationes.

Pugna fortiter pro me et expugna malas bestias concupiscentias dico illecebrosas;

ut fiat pax in virtute tua: et abundantia laudis tuae resonet in aula sancta

hoc est in conscientia pura.

Impera ventis et tempestatibus; dic mari quiesce, et aquiloni ne flaveris:

et erit tranquillitas magna.

Emitte lucem tuam et veritatem ut luceant super terram;

quia terra sum inanis et vacua: donec illumines me.

Effunde gratiam desuper, perfunde cor meum rore caelesti;

ministra devotionis aquas, ad irrigandam faciem terrae:

ad producendum fructum bonum et optimum.

Eleva mentem pressam mole peccatorum: et ad caelestia totum desiderium meum suspende;

ut gustata suavitate supernae felicitatis: pigeat de terrenis cogitare.

Rape me et eripe ab omni creaturarum indurabili consolatione:

quia nulla res creata appetitum meum valet plenariae quietare et consolari.

Iunge me tibi inseparabili dilectionis vinculo;

quoniam tu solus sufficis amanti: et absque te frivola sunt universa»

«Clarifícame, buen Jesús, con la claridad de la luz interior,
y saca de la pequeña habitación de mi corazón todas las tinieblas.
Cohíbe mis muchas divagaciones y quebranta las tentaciones que me hacen fuerza.
Lucha fuertemente en mi favor y expulsa las malas bestias que son las concupiscencias seductoras;
para que haya paz en tu fortaleza y la abundancia de tu alabanza resuene en el aula santa,
esto es, en la conciencia pura.
Ordena a los vientos y a las tempestades. Dí al mar: "Cálmate", y al viento: "No soples";
y habrá gran tranquilidad.
Emite tu luz y verdad para que alumbren sobre la tierra;
porque tierra soy inerte y vacía, hasta que me ilumines.
Infunde la gracia desde lo alto, riega mi corazón con rocío celeste;
suministra las aguas de la devoción para regar la faz de la tierra,
para que produzca fruto bueno y óptimo.
Eleva la mente oprimida con la mole de pecados, y hacia las cosas celestes dirige todo mi deseo,
para que, gustada la suavidad de la suprema felicidad, sienta fastidio de pensar en las cosas terrenas.
Sácame y líbrame de toda consolación no duradera de las creaturas,
pues ninguna cosa creada logra aquietar y consolar plenamente mi apetito.
Úneme a ti con el vínculo inseparable del amor;
porque sólo tú bastas al amante, y fuera de ti todas las cosas son frívolas».

Thomas a Kempis, De imitatione Christi III 23.19-27, tr. mía.